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	<title>La Revue des Ressources </title>
	<link>https://larevuedesressources.org/</link>
	<description>Revue &#233;lectronique culturelle pluridisciplinaire (litt&#233;rature, arts &amp; id&#233;es)</description>
	<language>fr</language>
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<item xml:lang="fr">		<title>Les mots vivants : cruaut&#233; et instantan&#233;it&#233; chez Sony Labou Tansi</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Les-mots-vivants-cruaute-et-instantaneite-chez-Sony-Labou-Tansi.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Les-mots-vivants-cruaute-et-instantaneite-chez-Sony-Labou-Tansi.html</guid>		<dc:date>2023-06-02T22:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yamil&#233; Haraoui-Ghebalou</dc:creator>		<dc:subject>Afrique</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#171; Notre cause est juste : parce que si la vie cesse d'&#234;tre sacr&#233;e, &lt;br class='autobr' /&gt; la mati&#232;re, toute la mati&#232;re ne sera plus qu'une sourde folie. &#187; (Sony Labou Tansi, L'Ant&#233;-peuple, p. 188-189) &lt;br class='autobr' /&gt;
&#234;tre po&#232;te, de nos jours, c'est vouloir de toutes ses forces, &lt;br class='autobr' /&gt;
de toute son &#226;me, et de toute sa chair, &lt;br class='autobr' /&gt;
face aux fusils, face &#224; l'argent qui lui aussi devient un fusil, &lt;br class='autobr' /&gt;
et surtout face &#224; la v&#233;rit&#233; re&#231;ue [&#8230;] &lt;br class='autobr' /&gt;
qu'aucun visage de la r&#233;alit&#233; humaine &lt;br class='autobr' /&gt;
ne soit pouss&#233; sous le silence de l'histoire.&#034; &lt;br class='autobr' /&gt;
Ainsi quand (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-afrique,225-+.html" rel="tag"&gt;Afrique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Promenades na&#239;ves dans un carr&#233; po&#233;tique congolais</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Promenades-naives-dans-un-carre-poetique-congolais.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Promenades-naives-dans-un-carre-poetique-congolais.html</guid>		<dc:date>2020-10-09T05:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yves Mbama-Ngankoua</dc:creator>		<dc:subject>Congo Brazzaville</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;A Judica&#235;lle, Maud, Martine, Daphn&#233; et J&#233;r&#233;mie &#8212; toutes mes pens&#233;es. &lt;br class='autobr' /&gt;
Introduction &lt;br class='autobr' /&gt;
La critique litt&#233;raire, faiseuse de rois litt&#233;raires, a souvent des choix difficiles &#224; justifier. Certes la cr&#233;ation litt&#233;raire congolaise est f&#233;conde, la jeune g&#233;n&#233;ration qui s'illustre sur la sc&#232;ne nationale et internationale &#233;clipse certains pr&#233;curseurs dont Jean-Pierre Makouta Mboukou, auteur entre autres de L'&#194;me Bleue (1971) et Eug&#232;ne Ngoma avec Primitives (1972). Universitaires tous les deux, ils ont (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-congo-brazzaville,724-+.html" rel="tag"&gt;Congo Brazzaville&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Un thr&#232;ne pour une journ&#233;e noire. L'ind&#233;pendance du Congo vue par Aim&#233; C&#233;saire et Tchicaya U tamsi</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Un-threne-pour-une-journee-noire-L-independance-du-Congo-vue-par-Aime-Cesaire.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Un-threne-pour-une-journee-noire-L-independance-du-Congo-vue-par-Aime-Cesaire.html</guid>		<dc:date>2020-03-05T06:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yves Mbama-Ngankoua</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Congo Brazzaville</dc:subject>		<dc:subject>Belgique</dc:subject>		<dc:subject>Aim&#233; C&#233;saire</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Aim&#233; C&#233;saire et Tchicaya U tamsi se sont int&#233;ress&#233;s chacun &#224; l'histoire tragique de l'ind&#233;pendance du Congo. Le 30 juin 1960, leur a offert mati&#232;re pour &#233;crire l'histoire africaine en mouvement. En cette ann&#233;e 1960, l'Afrique rentre dans &#171; l'histoire &#187; par un deuil : la mort de Lumumba et la joie am&#232;re n&#233;e de la fausse ind&#233;pendance. Aim&#233; C&#233;saire, po&#232;te engag&#233;, porte-parole de l'Afrique pi&#233;tin&#233;e, homme politique martiniquais s'est document&#233; pour la r&#233;daction d' une Saison au Congo ( 1973). (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-congo-brazzaville,724-+.html" rel="tag"&gt;Congo Brazzaville&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-belgique,181-+.html" rel="tag"&gt;Belgique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-aime-cesaire,575-+.html" rel="tag"&gt;Aim&#233; C&#233;saire&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Le picaresque au travers du roman africain : &#171; Chemin d'Europe &#187; par Ferdinand Oyono (1960).</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Le-picaresque-au-travers-du-roman-africain-Chemin-d-Europe-par-Ferdinand-Oyono.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Le-picaresque-au-travers-du-roman-africain-Chemin-d-Europe-par-Ferdinand-Oyono.html</guid>		<dc:date>2019-10-30T18:01:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Joyce Kasili</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Picaro / picaresque</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;En quoi le texte litt&#233;raire africain est-il caract&#233;ris&#233; comme &#171; picaresque &#187; ? Qu'est-ce qui rend les personnages &#171; picaresques &#187; ? Quelle pourrait &#234;tre la sp&#233;cificit&#233; d'une &#233;criture picaresque africaine ? Quels sont les enjeux esth&#233;tiques et sociaux d'une telle forme d'&#233;criture dans l'espace litt&#233;raire africain ? &lt;br class='autobr' /&gt;
Telles sont les questions qui se posent et c'est dans cette perspective que nous allons tenter de r&#233;pondre &#224; la grande question du picaresque dans la litt&#233;rature africaine (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Picaro-picaresque-+.html" rel="tag"&gt;Picaro / picaresque&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'Alt&#233;rit&#233; et le Vivre-ensemble. Les rapports entre Autrui et Soi dans la litt&#233;rature africaine : des phantasmes &#224; l'extermination. </title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/L-Alterite-et-le-Vivre-ensemble-Les-rapports-entre-Autrui-et-Soi-dans-la.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/L-Alterite-et-le-Vivre-ensemble-Les-rapports-entre-Autrui-et-Soi-dans-la.html</guid>		<dc:date>2019-09-11T05:00:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yves Mbama-Ngankoua</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>XXe si&#232;cle - XXth Century</dc:subject>		<dc:subject>G&#233;nocide</dc:subject>		<dc:subject>Alain Mabanckou</dc:subject>		<dc:subject>Ngo&#239;e-Ngalla, Dominique</dc:subject>		<dc:subject>Jean-Pierre Makouta-Mboukou</dc:subject>		<dc:subject>Boris Boubacar Diop</dc:subject>		<dc:subject>Amadou Kourouma</dc:subject>		<dc:subject>Thierno Mon&#233;nembo</dc:subject>		<dc:subject>Emmanuel Boundzeki Dongala</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;&#171; Le vivre-ensemble suppose l'acceptation des r&#232;gles qui r&#233;gissent la soci&#233;t&#233;, c'est accepter l'Autre, le fr&#232;re diff&#233;rent comme &#233;tant un &#234;tre &#224; part enti&#232;re. C'est le consid&#233;rer comme celui qui partage l'espace commun enrichi par nos diff&#233;rents apports. Or, dans les textes de corpus-miroir de l'Afrique des ann&#233;es 1999-2002, l'Autre n'est pas un fr&#232;re. Il est celui qui m'emp&#234;che de para&#238;tre, qui s'oppose &#224; mon bonheur ou &#224; mon enrichissement par ses choix politiques. Tous ces textes se (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-xxe-siecle,464-+.html" rel="tag"&gt;XXe si&#232;cle - XXth Century&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-genocide,2202-+.html" rel="tag"&gt;G&#233;nocide&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-alain-mabanckou,722-+.html" rel="tag"&gt;Alain Mabanckou&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Ngoie-Ngalla-Dominique-+.html" rel="tag"&gt;Ngo&#239;e-Ngalla, Dominique&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Jean-Pierre-Makouta-Mboukou-+.html" rel="tag"&gt;Jean-Pierre Makouta-Mboukou&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Boris-Boubacar-Diop-+.html" rel="tag"&gt;Boris Boubacar Diop&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Amadou-Kourouma-+.html" rel="tag"&gt;Amadou Kourouma&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Thierno-Monenembo-+.html" rel="tag"&gt;Thierno Mon&#233;nembo&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-Emmanuel-Boundzeki-Dongala-+.html" rel="tag"&gt;Emmanuel Boundzeki Dongala&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>NGO&#207;E-NGALLA : po&#233;tique de l'enracinement et philosophie de l'&#234;tre.</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/NGOIE-NGALLA-poetique-de-l-enracinement-et-philosophie-de-l-etre.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/NGOIE-NGALLA-poetique-de-l-enracinement-et-philosophie-de-l-etre.html</guid>		<dc:date>2019-08-26T10:41:11Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yves Mbama-Ngankoua</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Congo Brazzaville</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Dominique Ngo&#239;e Ngalla est connu comme le professeur d'histoire et de latin &#224; la facult&#233; des lettres de l'Universit&#233; Marien Ngouabi. Il a publi&#233; de nombreux textes et articles dans des revues papier. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#339;uvre de Dominique Ngo&#239;e-Ngalla s'articule autour deux mythes majeurs : le mythe du terroir et la qu&#234;te de l'&#234;tre souhait&#233;. D&#232;s les premiers textes, on voit revenir deux espaces jumeaux et compl&#233;mentaires : Mandou et Kimvemb&#233; au point o&#249; ces deux villages jouent un r&#244;le d&#233;cisif dans (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-congo-brazzaville,724-+.html" rel="tag"&gt;Congo Brazzaville&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>L'&#233;ducation de la femme et le mariage dans la litt&#233;rature d'Afrique noire</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/L-education-de-la-femme-et-le-mariage-dans-la-litterature-d-Afrique-noire.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/L-education-de-la-femme-et-le-mariage-dans-la-litterature-d-Afrique-noire.html</guid>		<dc:date>2019-02-18T06:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Marina Ondo </dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Bildung - Education</dc:subject>		<dc:subject>Femme</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Cette analyse propose d'&#233;tudier le r&#244;le de l'&#233;ducation dans le mariage, en effet, &#224; l'origine, l'&#233;ducation de la femme &#233;tait cens&#233;e lui permettre de faire une belle alliance et faire perdurer cette derni&#232;re, vu que le divorce &#233;tait consid&#233;r&#233; comme un &#233;chec. La litt&#233;rature gabonaise regorge de femmes &#233;crivains publiquement inconnues, entre une minorit&#233; m&#233;diatis&#233;e mais ignor&#233;e et une majorit&#233; toujours dans l'ombre, elles se frayent un chemin vers la popularit&#233; en prenant la plume sur des (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-bildung-education,371-+.html" rel="tag"&gt;Bildung - Education&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-femme,1157-+.html" rel="tag"&gt;Femme&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Les perspectives de la litt&#233;rature f&#233;minine gabonaise</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Les-perspectives-de-la-litterature-feminine-gabonaise.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Les-perspectives-de-la-litterature-feminine-gabonaise.html</guid>		<dc:date>2018-09-19T05:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Wilfried Idiatha</dc:creator>		<dc:subject>F&#233;minisme</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Gabon</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Comme on le dit souvent, la litt&#233;rature gabonaise n'a pas encore atteint le niveau qu'elle aurait d&#251; avoir depuis de longues ann&#233;es. D'abord parce que les efforts qui ont &#233;t&#233; consentis par le gouvernement pour l'&#233;ducation de la jeunesse et ainsi, la production d'intellectuels capables d'assumer la narration de leur imaginaire a &#233;t&#233; cons&#233;quente, malgr&#233; quelques faiblesses. Mais aussi, parce que leur capacit&#233; &#224; reproduire les faits de leur soci&#233;t&#233; n'est point enviable &#224; d'autres plumes du (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-feminisme,058-+.html" rel="tag"&gt;F&#233;minisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-gabon,1373-+.html" rel="tag"&gt;Gabon&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Naissance et &#233;volution de la litt&#233;rature f&#233;minine gabonaise de 1960 &#224; nos jours</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Naissance-et-evolution-de-la-litterature-feminine-gabonaise-de-1960-a-nos-jours.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Naissance-et-evolution-de-la-litterature-feminine-gabonaise-de-1960-a-nos-jours.html</guid>		<dc:date>2018-09-17T05:30:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Wilfried Idiatha</dc:creator>		<dc:subject>F&#233;minisme</dc:subject>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Gabon</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;Des ambigu&#239;t&#233;s surgissent souvent dans certains milieux litt&#233;raires lorsque l'on &#233;voque l'expression &#171; litt&#233;rature f&#233;minine &#187;. Certains voient dans cette expression une litt&#233;rature &#233;crite par les femmes et destin&#233;e majoritairement &#224; la gent f&#233;minine. Pour d'autres, plut&#244;t faussement critiques et quelquefois ind&#251;ment sarcastiques, cette expression d&#233;signe un concept qui institutionnalise en lui-m&#234;me une forme de diff&#233;rence avec l'&#233;criture des hommes tout en la stigmatisant et en la (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-feminisme,058-+.html" rel="tag"&gt;F&#233;minisme&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-gabon,1373-+.html" rel="tag"&gt;Gabon&lt;/a&gt;		</description>			</item>
<item xml:lang="fr">		<title>Tati Loutard &#8212; Une po&#233;sie ancr&#233;e dans le terroir et l'Histoire</title>		<link>https://www.larevuedesressources.org/Tati-Loutard-Une-poesie-ancree-dans-le-terroir-et-l-Histoire.html</link>		<guid isPermaLink="true">https://www.larevuedesressources.org/Tati-Loutard-Une-poesie-ancree-dans-le-terroir-et-l-Histoire.html</guid>		<dc:date>2018-08-07T11:19:00Z</dc:date>		<dc:format>text/html</dc:format>		<dc:language>fr</dc:language>		<dc:creator>Yves Mbama-Ngankoua</dc:creator>		<dc:subject>Litt&#233;rature africaine</dc:subject>		<dc:subject>Po&#233;sie</dc:subject>		<dc:subject>Gabon</dc:subject>		<description>
&lt;p&gt;A J&#233;r&#233;mie. &lt;br class='autobr' /&gt;
La po&#233;sie congolaise - celle de Tchicaya U Tamsi ou celle de Tati Loutard - est domin&#233;e par l'ancrage dans le terroir de Pointe-Noire et par l'&#233;vocation de l'histoire notamment la rencontre du continent africain avec l'Europe &#224; travers la traite n&#233;gri&#232;re et la colonisation. Dans &#171; Le Dialogue des Plateaux &#187; (1982), &#171; L'Envers du soleil &#187; (1989), &#171; Les Normes du temps &#187; (1989) et &#171; L'Ordre des ph&#233;nom&#232;nes &#187; (1996), l'association de plusieurs images obs&#233;dantes font du Congo le (&#8230;)&lt;/p&gt;
-&lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/-feuillets-africains,103-.html" rel="directory"&gt;Feuillets africains&lt;/a&gt;/ &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-litterature-africaine,226-+.html" rel="tag"&gt;Litt&#233;rature africaine&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-poesie,1259-+.html" rel="tag"&gt;Po&#233;sie&lt;/a&gt;, &lt;a href="https://www.larevuedesressources.org/+-gabon,1373-+.html" rel="tag"&gt;Gabon&lt;/a&gt;		</description>			</item>



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